O surgimento de novas ciências, como a anatomia, durante o Renascimento trouxe uma conexão entre o homem e a natureza, levando a uma relação paradoxal onde o homem valoriza a natureza, mas a religião não é mais a autoridade central.

O Renascimento marcou um afastamento da ênfase anterior em Deus e nos dogmas religiosos, com os artistas dando maior valor às emoções humanas e ao sentimentalismo.

A rainha e o rei adoraram a peça, fazendo com que o dramaturgo se tornasse o favorito do rei e o dramaturgo de Portugal.

O teatro de Vicente era conhecido pelas críticas satíricas e veladas aos reis e à sociedade, apresentando temas originais que passaram despercebidos a muitos.

A Constituição do classicismo marcou um retorno às estruturas gregas, como o soneto, e enfatizou a beleza, a música e as performances cantadas/faladas.

As intenções e pensamentos do autor tornam-se irrelevantes quando uma obra é escrita, pois é a interpretação do leitor que tem significado.

O período renascentista inspirou-se nos antigos épicos gregos, enfatizando a valorização das grandes conquistas nacionais.

A história de Camões destaca a interligação de diferentes culturas e o impacto das relações pessoais na criação artística.

O neoplatonismo desafiou a objetificação das mulheres e promoveu uma mudança no sentido de compreender o amor como uma relação filosófica e afetiva.

O conceito de amor romântico e monogamia originou-se do Neoplatonismo, desafiando noções anteriores de infidelidade e enfatizando a importância de um relacionamento sério.

O classicismo enfatiza o caráter efêmero da vida e a necessidade de aproveitar o dia, levando à idealização do amor e ao conceito de mulher idealizada.

A exploração do amor por Fernando Pessoa inclui aspectos filosóficos, destacando os temas da inconstância da vida, do sofrimento, do perdão e do sacrifício, que são centrais em seus escritos em língua portuguesa.

O humanismo no Império Romano enfatizou a importância de uma mente e de um corpo saudáveis para o desenvolvimento e sucesso pessoal.

A liberdade intelectual está agora nas mãos dos indivíduos, permitindo-lhes escrever e expressar-se sem as restrições da igreja.